Описание картины Исаака Левитана «Тихая обитель»
Исаак Левитан, 1890 год, картина «Тихая обитель», Фото: muzei-mira.com
| Название | Тихая обитель |
| Страна, художник | Россия, Исаак Левитан |
| Год | 1890 |
| Жанр | Пейзаж |
| Находится | Государственная Третьяковская галерея, Москва |
| Материалы | Холст, масло |
Исаак Левитан – самый известный русский пейзажист. В его работах основным мотивом звучит любовь к Родине, восхищение ее спокойной тихой красотой.
Эту картину художник написал после долгого путешествия по Волге, а образ монастыря сделал собирательным – искусствоведы находят в нем черты трех или четырех храмов, которые он встречал в разное время в разных местах. Работа была признана поворотной в творчестве художника, и заметно выделила его среди остальных пейзажистов.
Кривоезерский монастырь рядом с Юрьевцом, Фото: upload.wikimedia.org
Основной частью полотна является узкая лесная тропинка, соединяющая два берега спокойной реки. Она начинается на том берегу, где как бы стоит зритель, переходит в деревянные мостки – так называемые лавы, а затем продолжается на другом берегу. Там тропинка раздваивается, превращается в ступени, после чего исчезает в луговой траве и теряется в лесу.
Речка, через которую перекинут мосток, тихая и спокойная. В ней почти не видно движения, стоячая вода поросла тиной и кувшинками, а закатное небо отражается в воде без ряби. Этот эффект усиливает ощущение звенящей тишины и царящего покоя.
На противоположном берегу из темной зелени леса вырастают белые купола монастыря. Особенно выделяется шатрообразная колокольня. Она упирается крестом прямо в закатное небо, продолжая восходящее движение души к Богу.
На небе представлена вся палитра пастельных оттенков – нежно-розовые и сизые облака замерли без движения на фоне сиреневой дымки. Над лесом сияет золотистый ореол. Эти деликатные тона поддерживают композицию, наполняя все окружающее пространство умиротворение, незыблемым спокойствием.
«Тихая обитель» – больше, что просто изображение природы на закате. Картина олицетворяет одинокий путь души верующего к своему тихому пристанищу, путь к Богу.